第二十一章 贿赂

    坦然/著

    王老五听得是越来越有兴致,萧伯年也越讲越有精神,二人品茶谈历史,似乎与煮酒论英雄相似,也别有一种滋味。萧伯年边品茶边讲,思路清晰:

    “这个奏折最终是要呈到李隆基面前的,按当时法令,五品以上朝廷命官犯法,尤其是涉及死刑的,不管是文臣还是武将,都要得到皇帝的朱批才行,安禄山当时已经是三品武将,要杀他,自然要由皇帝亲自批准。当李隆基看到张九龄呈上来要杀按禄山的奏折时,他本来只要朱笔一挥,安禄山的人头就得落地,以后也许没了那么多麻烦,当然,没有安禄山,也说不定出来个鸟禄山龟禄山的造反。李隆基为什么犹豫?杀或不杀,就在他一念之间,这一念之间,可是大有来头。李隆基最近很不愉快,为什么不愉快呢?主要是张九龄这个人,他对张九龄很有意见,领导对下级有意见,这个下级就要倒霉了,张九龄做了宰相后,总拦着李隆基想做的事情,比如想扩建宫殿、想多找几个美女玩玩之类的,张九龄偏偏在事情快有眉目时候就跳出来反对。王老弟,你想啊,一个九五之尊的天下霸主,想做什么都被人说道,能高兴吗?更何况张九龄反对的都是涉及自己最喜欢玩乐的事情,这让李隆基心里很不爽,不爽到什么程度呢?不爽到李隆基都害怕见张九龄这个人了,觉得张九龄不及李林甫会来事,张九龄什么都管着自己,而李林甫却什么都顺着自己的意思办。所以李隆基要给张九龄点颜色看看,凡是张九龄奏上来的奏章,他都要找毛病,可又找不出什么毛病来,这次算是逮住机会了,想用安禄山这件事情杀杀张九龄的锐气,偏偏不准奏,看你张九龄怎么着！所以李隆基没批准张九龄的奏折,而是在上面批注道:禄山乃有功边关命将,宜押送来京交大理寺处理！”

    “于是,本来一个祸患将被处死,却因为皇帝和宰相不和,而幸免于杀身,算是又一次大难不死。在安禄山被押解到厩后,有一天,李隆基带着张九龄和李林甫到大理寺巡查,这是例行公事,大理寺每过一段时间,只要有要定罪的犯官,都会集中交到皇帝案前,所以李隆基早早就看过大理寺报上来的死囚名单,这个名单一共有五十六人,涉及的,都是犯官,所以得他批准才行,李隆基判了四十八人有罪,都不是死罪,几乎清一色的充军发配到蛮荒之地,如现在的海南和广东广西一代。另八人批示要重审,还特别点了安禄山的名字,要他到大理寺大堂来回话。不一会,安禄山蓬头垢面,手脚被铁镣拷住,在狱官押送下来到大堂,他跪在堂前高声给李隆基叩头说:‘罪将禄山叩见圣上,吾皇万岁万岁万万岁！’叩完头,喊完万岁,安禄山竟然昂起头,眼睛直勾勾的盯着李隆基看。狱官呵斥他,要他低头,可安禄山却大声说:‘禄山乃塞外胡儿,如今得睹天颜,死而无憾也！’”

    “这李隆基从安禄山进门开始,眼睛就没离开过他的身体,见安禄山身材魁梧,体魄剽悍,尽管衣衫不整,可人却有一股威武气势,李隆基是个喜欢相貌威武男人的皇帝,自然也喜欢安禄山这个胡人剽悍的模样,便开口问道:‘安禄山,你兵败契丹,按律当斩,你还有何话可说?’安禄山是个机灵鬼,他听出李隆基有意让他辩解,可他耍了点心眼,偏偏不辩解,而是大声说道:‘禄山该死,死不足惜！可惜的是从此不能再为圣上效命,一个堂堂七尺男儿汉,不能战死沙场,而被处死,实为平生憾事！’”

    “李隆基被安禄山这些豪言壮语给欺骗了,他认为安禄山是个忠臣,死到临头,不仅不为自己辩解,反而还为自己不能战死沙场而遗憾。李隆基不仅打消了对安禄山稍微有的那点戒心,反而特别喜欢这个人的耿直和傻样,觉得这个胡人没张九龄说的那么可怕,从刚才他言谈中,还把安禄山的话当作是天真可爱呢,所以李隆基没打算杀他。”

    “而安禄山,在退下的时候,给张九龄叩头时,拿眼角瞄了一眼,看到张九龄冰冷的目光,他没觉得可怕,但当他给李林甫叩头偷看时,却看到李林甫在对自己微笑,只见李林甫微笑的脸上,双目带着凶残和阴冷,似乎把自己内心的想法全看透了似的,让安禄山全身直打冷颤,他知道李林甫看出了自己耍的那点小伎俩。”

    “这个李林甫,明明看出了安禄山在装蒜,可他不给李隆基说,他打定了主意,只要张九龄说要杀安禄山,他就保安禄山,张九龄说要放安禄山,他就要杀安禄山,反正就是要和张九龄对着干,不为别的,这是政治,必须这样,自己才能得到皇帝的宠爱。所以李隆基说出要放安禄山的时候,张九龄果然不同意,找各种借口,似乎非杀了安禄山不可,当两人争执不下的时候,李隆基问李林甫,李林甫就说:‘安禄山杀之无益,留着还可以为朝廷守边关,臣认为还是不杀的好。’”

    “得,就这么着,安禄山又走过一回鬼门关,被革除官职,但还领兵,李隆基圣旨上叫做‘白衣领兵’,相当于留用查看,没开除军籍,而且还给他带兵,仍然回范阳效力于边关。”

    “到了开圆二十八年,也就是公圆740年,安禄山的机会又来了,这个时候,有个朝廷御使中丞,叫张利贞的,被李隆基委派为河北采访使,也就是视察河北边境。这个人贪财好色,呵呵,恐怕没几个当官的不贪财不好色吧。张利贞与一般当官的一样,特别喜欢别人奉承他,所以安禄山投其所好,史书上说‘百计谀媚’,也就是千方百计的讨这个钦差欢心,不仅送钱送物,还送女人,而且把跟随这个张钦差的手下也给买倒了,王老弟,你想想,一个的官员,怎么可能没有的秘书和跟班呢,这些人都得到安禄山好处,自然在张钦差面前也帮着安禄山说好话。于是,张利贞入朝后极力为安禄山在李隆基面前美言,把个安禄山说成是个多么勇敢,又善于带兵的难得帅才,李隆基本就喜欢安禄山,因此听信了张利贞胡编乱造的说辞,授与安禄山营州都督、平卢军使、顺化州刺史等职务。而安禄山呢,凡是来往于他管辖地界的朝廷使者,都暗中加以贿赂,这些得了安禄山好处的使者回朝后,总是帮他在皇上面前说好话,当一个人听很多人都说一个人好的时候,这个人即使很坏,或者是有一个人站出来说不好,你说是该相信人多的还是人少的?李隆基似乎很民主,他相信的是多数人对安禄山的评价,才不在乎张九龄怎么说道呢。就这样,安禄山逐渐受到了玄宗的青睐。”

    “这些历史,我们暂且不谈,还是言归正传,说说合欢佛,这合欢佛究竟给安禄山带来什么好处呢?他又是如何得到合欢佛的呢?说到这里,我要暂时停一下,需要回过头来说说史思明这个人。史思明自从跟了安禄山后,忠心耿耿,与他一起出生入死,安禄山被晋升,史思明也跟着沾光,跟着被晋升,但这个人,很有心计,很... -->>
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