第二十章 噬人者人噬之

    号角声惊破了岳家村方圆几千里内所有神魂的残梦，也揭开了岳山村内给它们举办的血色盛宴的序幕。

    没错，这就是一场专门招待神魂的盛宴，席上的菜肴是人类的元神，酒水当然就是人类的血液，置办这场宴席的太平道教徒现在正在用刀枪为它们现场“烹调”着美味佳肴。

    没有哀嚎，没有哭泣，也没有求饶。

    被当作祭品的要么是事先一无所知的劳工和村民，他们吸入的是麻痹身体但不麻醉神智的迷药。完全清醒但是身体不能动弹的他们眼睁睁地看着刀枪落下，只要是人就能想象到他们恐惧，而这样的恐惧正是这桌佳肴中必不可少的，用来提味的盐巴。

    还有一种就是甘心赴死的太平道底层教徒，在他们当中有的是出于虔诚，有的是因为仇恨，有的是不知道为何而活，有的是憧憬死后的世界，各种各样的愿望成了各种滋味的调料。

    这一切才成就了十方天士大阵！

    可惜的是，这个时候来了一个不请自到的恶客。

    这位恶客嘛，自然就是黎家三公子，黎子昇了。他不是来赶走赴宴的神魂，而是……

    手中高举着五行火炬旗的少年，现在正在“享用”着这些客人！

    妖神的神魂和人类的元神，表面上看上去截然不同。前者是一团纯粹的念头，而后者却是由三魂七魄构成的聚合体。

    但是究其本质，它们同样都是智慧生物的自我意志和人格同一性，也就是意志的物质化体现，其实也就是我们这个世界所说的灵魂。

    而在我们这个世界有一种说法，我们，注意哦，是“我们”只不过是一堆神经元。

    那是因为我们的“灵魂”只能存在于神经元之上，我们的喜怒哀乐、所见所闻、所思所想……甚至是列位看官现在正在阅览的这些文字中所具有的意义，都只是大分子之间的化学反应而已。

    只不过在这个高魔高武的仙侠世界，所谓“灵魂”成了能脱离其物质载体而单独存活的等离子态生命体（前几章中有误，应为等离子态而非等离子体，多谢有心人指出。）。

    既然是一种生命体，那么当然就能被另一种生命体当做食物吃掉。妖神的神魂当然可以把人类元神当做食物。

    但是有句话说得好，杀人者人恒杀之，食人者当然也是人恒食之。

    所以，人类自然也可以把神魂当做滋补元神的无上妙品！

    其实从某种意义上来说，太平道也在干着用妖神神魂“滋补”人类元神的活计。

    只不过他们的方法实在是太过简单粗暴了一点。

    他们先“抓捕”到一条神魂，稍加处理之后，就让人生生把活的神魂吞入肚中。

    如果人消化不了撑破了肚皮，那么就是彭四娘这样的怪物。

    如果人能在撑破肚子之前消化其中一部分力量作为自己的能力，那么就是付妖曹和他手下变身而成的狼人。

    最理想的状态当然是神魂被完全消化掉，心甘情愿地成了人类的一部分，那么就... -->>
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