第二卷 封禅传说 第四百二十二章 卜算之术

    米兰古城遗址由唐代吐蕃古戍堡魏晋时期的古建筑群遗址汉代屯田水利工程设施,以及伊循城遗址所组成.

    据史书记载,西汉时此地为西域楼兰国之伊循城.唐代时,此地为吐蕃所占,古堡即为吐蕃修建的一座军事堡垒.

    上世纪七十年代,曾在发掘清理时发现部分地下建筑.建筑类型风格以及内饰,都与地面建筑迥然不同,可惜的是,这里在十九世纪时,曾经被英国人盗走了所有文物,所以,无法断定这些建筑的用途,以及被盗物品详情,只能确定为是汉代所建.

    米兰古城存世二千多年,是古丝路上敦煌及格尔木通往若羌的双驿站.作为早期的佛教文化遗址,高僧法显玄奘都曾经在此停留并讲经拜佛.

    它是塔克拉玛干沙漠南面的一个古代绿洲城市,是丝绸之路南道的贸易中心,也是进出中亚的重要通道.

    现在由新疆农二师三十六团负责开发拓荒,这里人数不多,但由于罗布泊的知名度较高,每年还是会有许多游客慕名前来.

    米兰遗址交通便利,位于国道三一五与省道二一四的交汇处.

    我们开车到达这里时已经是黄昏了,为了不暴露行踪,我们并没有进入兵团生活区,直接将车开到了遗址附近.带齐装备后,我们就走进了米兰古城.

    遗址离国道只有三公里左右的距离,处于正在沙化的戈壁上,周围的雅丹地貌距离它至少有几百米,古城看上非常壮观,虽然米兰曾经有过非常辉煌的过,但我们只看到一些残存的遗迹.古城有很多房子,四周有起瞭望塔作用的角楼.

    这些残存的建筑,风蚀严重,让整座古城看上满目苍凉,停好车后,我们两人决定先熟悉一下周围环境.

    于是,先向古城一侧的角楼走,这里全城最高点.走上角楼后,整座米兰城菊眼底.

    在落日的余晖下,这些断壁残垣反射着金黄色的光泽,耳边只有"呜呜"作响的风声,周围空无一人.

    ……

    我对李东说道:"你不是说要到这里才能准确测算吗?现在结果如何?"

    李东这时收起罗盘,摊开手掌,露出三枚古铜钱,缓缓说道:"需卦,水天需.有孚,光亨,贞吉.利涉大川.卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土,自然显露有重新."

    ……他又不好好说话,实在是让人无语.

    李东又解释道:"这是易经六十四卦中的需卦,从卦乾下坎上的卦形看,乾象征刚健勇进,一意向前;坎为险陷,象征艰难险陷,在前面拦住路,于是只能等待时机.此时万万不可急躁,要真正认识到待时的重要.等待并不是消极地无所作为,等待正是为了前进,是为了创造条件,捕捉时机,适时而进.另外,这卦象还显示,有利于涉水渡河."

    为了更好的让我理解,他又给我普及了一下易学知识,这易经六十四卦,也可以叫做六爻八卦,方法简单,便于随时测算,只需三枚铜钱即可.随意将三枚铜钱扔出,由于铜钱分正反面,即正面为阳,反面为阴.

    不论你扔出多少次,三枚铜钱的排列方式,只会有八种结果:全阳全阴阳阴阴阳阴阳阳阳阴阴阳阳阴阳阴阴阴阳.

    这就是八卦的原型,在八卦中,"一"是代表阳的符号,""是代表阴的符号,这八种阴阳组合方式,也就是八卦的八个方位,即东南西北东南东北西南西北.

    掷出三枚铜钱测算,每个铜钱是一爻,三爻为一卦,但只有八种结果,这样的测算过于简单笼统,后来,为了更精准更细致的预算,人们又增加了三爻,通俗的讲,就是三枚铜钱一共扔两次.第一次的结果会有八种可能性,第二次同样有八种可能.两次结果合在一起,就是八八六十四种变化,这就是易经六十四卦.

    李东刚才测算的是"需"卦,是六十四卦中的第五种变化,六爻分别为:

    需于郊,利用恒,无咎.象曰:需于郊,不犯难行也;利用恒,无咎,未失常也.

    需于沙,小有言,终吉.象曰:需于沙,衍在中也;虽小有言,以吉终也.

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