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第一百九十九章 三教真义

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    三教真义:百法纷凑,无越三教之境!

    大道特征!

    上清九祖陶弘景所创造在真灵位业图中的黑符,在东华仙经的作用下,熔炼三教经文,合一而成就的无上真义。

    上清九祖,其少时学周孔,弱冠穷六经;中复观道书,有名与无名;晚年开释卷,犹月映众星。他贯通三教之术,南朝时人呼其为“圣仙”!

    能见此符者,授口诀:“天下无二道,圣人不两心!”

    念诵此口诀,可以熔炼万法,归于自身,寻得任意法门,将其熔炼之后进行推衍,都可创造出属于“儒、释、道”任意一教的全新法门!

    受元始天尊讲经,灵宝天尊授书所影响,继承三教黑符者为香火之君,可以熔炼为“天魔”的法门!

    拥有大道特征的人,不可背弃大道!当使用三教真义熔炼出新法时,则产生一次“红尘之厄”,其强度视熔炼法门的强大程度而定!

    红尘之厄,灾罚临身:三教大道本各自有序,真义使其熔炼为一,势必引得其余二道不喜,故而红尘之厄为使用三教真义的条件,每一次的红尘之厄渡过都会使你的道行精进一些,同时,红尘之厄会使你卷入一场莫名的灾难之中,如果推衍儒教的法门,则会卷入道与释的灾难之中,反之其余二者亦然。

    弱小的厄难,可以使用玉清隐书中,第十课的法门来进行规避,玉清隐书第十课可以生人三尸,斩人三尸,以三尸神来代替自己迎接厄难,再将其斩去,厄难自消。

    大道特征难以获得,拥有的大道特征越多,越容易感悟大道,阴阳一体,有所得到必然有所失去,混沌才是一切的终极.....

    空白神牌并没有把所有的东西都显示出来,似乎在关于感悟大道的问题上有难言之隐,并且最后消失之前的文字耐人寻味,仿若一段警告。

    姬象觉得这是正常的。

    根据已经得到的许多信息,里山河的诸多仙人都想着来证表山河的大道,而他们其中的老人,在表山河消失了千年,那么在里山河推衍了足有万年以上,就这样漫长的时间,都不能窥探表山河的奥秘。

    而表山河中,那能维持王朝更迭,且永不断代,一直延续的,这条最容易看到的强大大道,他们也难以捉摸,以至于要不断靠着变幻王朝的更迭,引发各种乱世,来窥视其中的秘密。

    空白神牌虽强大无边,但看起来也有一些东西不可显化,姬象倒是松了口气,这真要是窥视天地的大秘密被自己知道了,万一这个秘密暴露出去,那自己怕是不死一次都不行了。

    能与一个天心境周旋都是痴心妄想,谁知道里山河有多少天心?

    反正飞升强者肯定如云雨一般的多,那毕竟是个仙人世界,而表山河相当于凡间。

    “不过即使有许多东西无法显化出来,这平白让我得到了大道特征,还真是受宠若惊!”

    姬象之前见过元妙大圣,当时就出现过大道特征,对方的属于“遁天者”,可以逆反世间的德行,违背正常的自然规律,伤害他的都会变成自残,但是拥有代价,那就是要时刻隐藏自己的真身。

    一旦被人打的现行,就会受到遁天之刑的惩戒,而自己当时也是借助萨天师的雷说,短暂破除了元妙大圣的隐匿,并且使他现行从而背弃大道。

    “红尘之厄?还行,总比天煞孤星强,至少不会死亲友,只是卷入我自己,而且代价也能接受,推衍越弱的功法,所遇到的灾难越小,我推衍个入门法术,说不定得到的灾难只是在道观门口摔一跤然后狗吃屎。”

    “不过我先来试一试吧!”

    “但是这需要一法换一法,也就是说以一门主要的法术为蓝本再进行二次创作,以其他所习得的法诀为火焰熔炼....”

    姬象看四下无人,也不知道茅山山主跑到哪里去了,似乎自己之前在意识模糊的时候,对方好像有和自己打过招呼,但是记不清楚了。

    那时候浑浑噩噩,哪里听得到茅山山主的声音,现在消失在大元宝殿,自然是有事走了,也不知道自己在画中世界待了多久。

    这突然出来了,和东华仙女与灵宝天尊没有打招呼,倒是走的匆忙。

    好在大元宝殿中有不少法术经典,当然秘地姬象没有办法进去,于是拿起外面的书籍观看,首先,从一本凡人武学开始推衍。

    “天下无二道,圣人不两心!”

    这是一句能撼动魂灵的道言,仅仅是出口念诵,便有一股强大的力量在身体中运转,在这股力量的运作之下,万道可以熔炼为一炉,不论是何家门派的经典,都能纳入其中,然后再推衍出三教之术来。

    姬象运转口诀,脑子里第一反应所想的是,那些仙经是有品级的,这似乎就是真灵位业图本来的一种力量,给无品级之物定品级,其实也是好事情,这样看起来就简单明了。

    那么,自己这次推衍的经典,应该也是有品级的咯?

    手中的凡人武学是一套剑法,上清派的基础武功以拳法和剑法为主要,当然凡人武学没有什么稀奇的,放在大元宝殿中只是因为这些是基础中的基础。

    一个普通的人,哪怕有仙根,拜入上清之... -->>
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